会有婴灵吗 , 观世音菩的超度文书

超度婴灵        0 views

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婴灵,是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,对父母的运势有非常大的消极影响。下面就来了解一下超度婴灵的相关问题进行阐述。

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超度婴灵的最佳时间
超度婴灵的最佳时间:理论上来说应该越早越好,就孩子而言,除了前世福报特别大的婴灵再次死后可在此转世轮回,剩下没有多少福报的婴灵之能游荡在人间。在婴灵产生后有四十九日的缓冲期间,等待业缘的成熟再决定是否轮回。所以在堕胎后四十九天内超度婴灵是最好的,且越早越好。超度回向给婴灵福报,也让婴灵在人间少受苦难,早日轮回转世。但是一般堕胎的时候很多缘主都还不太懂事,或者根本不知道什么是婴灵,什么是婴灵超度。知道的时候一定是有不好的报应了,往往时间很长了,甚至堕胎的事情或者日期都不记得了。这种情况就不办了,因为婴灵已经过了超度的最佳时间,而慢慢的会形成以种怨气。这种怨气会越来越重,可能会使婴灵变成更为可怕的恶灵,从而报复一切相关堕杀他的人。


  这时想要超度就很难了,不过也不是超度不了,最关键的(解铃还须系铃人),缘主自己要真诚地发露忏悔,通过百字明、金刚萨埵心咒、三十五佛忏悔文等,真心地去忏悔。认识到自己的错误,觉得自己对不起堕胎的孩子,求孩子原谅自己。还要给孩子立婴灵牌位,自己做功德回向给婴灵还要配合法事去共同完成超度法事。婴灵感受到了这份功德力量,感受到了这份诚意,也就慢慢减少怨恨。依靠这些功德之力,也是会让婴灵早日离开痛苦,往生极乐世界的。
长期医药,这样的婴灵,根本就不需要十年二十年,很多时候,一两年时间的怨气,甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重,脾气暴躁多疑,对家中也好,对其他之人也好,也都不会太友好,这时堕胎女孩做的事就是供养婴灵及参加安慰典礼


堕胎对父亲有什么影响
一般会有如下影响:
1、常常做恶梦,或梦到小孩子,或是在梦里听到有啼哭的声响。
2、身上多病痛,常常感到身上不适,很容易感到莫名的烦躁
3、心情莫名异常,或昏昏沉沉,恍惚、或总是有想哭的感受。会有婴灵吗 , 观世音菩的超度文书
4,夫妻不和,经常莫名吵架,两人容易失去理智,甚至婚姻破裂;
5、工作不顺利,财运差,福报折损。

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堕胎的报应
堕胎其实就是夺取众生的生命,犯杀生戒。孩子还没出生,天性善良就被杀,与杀父母及出佛身血同罪,并且又跟孩子结下恶缘,所谓无恩无怨,不成眷属。
孩子跟父母的缘分,是讨债及还债两种关系。若果孩子是来还债的,因为被杀而产生怨恨心,就变成恶缘了;若孩子本来就是来讨债的,就更加麻烦了,恶缘再加上瞋恨心,结果是加深欠债的因缘。
堕胎有三种情况:其一、不是父母故意堕胎,是孩子福报不具足,例如胎死腹中、葡萄胎,或孕妇有病等种种原因,导致婴孩无法出生,若此原因,大人必须忏悔,念经超度,回向婴孩可以早日离苦得乐。


其二、是因为经济欠佳而堕胎,这个阴律是不允许的,不能因为经济问题去杀生。处理事情方法很重要,就算在阳间有多么的辛苦,也比堕胎之后下地狱受报好千万倍,切记!也有可能这个婴孩是来报恩的,生下来之后,经济会转变为富贵小康之家,当然要看具体实际个案。这个生前会折损福报及要下剑林地狱受报1000年。如是未婚的,要先去鞭杖地狱受报500年,之后转人身时还需偿还杀生之余报。例如女性会有妇科病,男性也会有生殖系统那方面的疾病。其三、就是现在阳间最多的了。很多未婚男女,有了孩子就去堕胎,此行为果报最大。生前折损福报,寿终先入鞭杖地狱受报800年,再入剑林地狱受报2000年。堕胎女性的罪会比男性重,因为女性是最终决定去堕胎的,所以女性的罪会重些。相反若是男性要女性去堕胎,而最终女性保住胎儿并将孩子生出来,男性将记一恶录,女性则记一善阴功德。若男性之后心生忏悔,并好好照顾孩子,力劝阳人不要堕胎,此教唆他人堕胎之恶业可以免去。
但,这些都是一些外在的表现形式,表面看是对其他人、事的怀疑,实际是对自己的怀疑,是自己精神对此事的不能纾解
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堕胎的概念:
 一 、 定义:——堕胎又称中断怀孕或人工流产,是故意中止妊娠,取出胚tai或者导致胎儿死亡的行为。堕tai是流产的一种,但和非刻意结束,超度表文 怎么写,妊娠的自然流产不同。其次,这里明确声明一点,被性侵而致怀孕的,和故意不防范而怀孕的,这是不同的性质。自然流产的,和孩子不健康,,佛教有堕胎婴灵报复的说法吗,如畸形等而而不得不堕胎的,和性侵怀孕。而选择的,这也都不能一概而论,只能具体问题具体看。
二 、后果:——身心伤害;种下恶因,结下恶缘;造孽折福缺德;污染自身即周遭磁场;婴灵障碍。等等【身体】——女性堕tai后易导致月经失调,宫腔积血;子宫腔内感染;日后习惯性流产,堕胎次数越多流产可能性越大;甚至不孕;
如果手术施行不完全,少量胎儿组织残留于子宫内,可能影响子宫收缩而造成持续出血或造成粘黏、感染等情况;如果器械消毒不完全,或是手术者本身未注意无菌过程,即可能造成子宫内感染,甚至继续往上传染侵犯输卵管及骨盆腔,严重时会造成以后容易宫外孕或不孕的后果。而且堕tai如同分娩后一样,要注意调理身体,如果这段时间没调理好身体或者,道教超度堕胎婴灵忏悔文,生活饮食不适合,无规律,或者堕胎后没休息好就投入紧张的,高负荷工作,那很容易给身体种下难治病根,留下祸患!【心里】——堕胎后的女性心理上难免会产生极大的罪恶感,术后的内心愧疚等阴影对身心的束缚很明显。而且堕胎有可能让人产生罪咎感、自杀的冲动、退缩、遗憾懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有,婴灵的报复,敌意愤怒、绝望无助、憎恨与堕胎有关的人、引发恶梦等心理障碍。
【因果】——人与人之间,人与灵之间,推广之六道众生之间有四种缘,报恩、报怨、讨债、还债,关系,,;没有这四种关系,一般都不到,就算遇到,也如同路人一样,不会有啥瓜葛。
堕胎的胎儿,本身他到你这儿来投胎,就是跟你有缘,你把他堕胎就是把他杀掉了,即对他有杀身之怨仇。
1.如果他是报恩的,你把他杀掉,那就恩变成仇,也有的因为是来报恩的,所以不愿缠着其父母; 2.如果是来报仇的,你把他杀掉了,旧仇未了,又增新仇,杀身之仇,即仇恨上再加仇恨。
3.如果是讨债、你把他杀掉了,旧债未还,又欠其命债,被报复的更严重。 4.如果是还债的,你把他杀掉,那就很可能由还债变成讨债,因为堕胎者欠了胎儿的命债!
当然,在堕胎这因果杀业上,没有所谓的不知者无过之说,不管知不知道堕胎是造孽,杀业,做了都是一样要受报应,差别只在于明知故犯的,所犯因果更重,明知故犯,罪上加罪。其次,声明一点,故意打tai和无故自然流产,或遭遇意外而流产等,是不同的性质。在因果上的业也是不尽相同的,若不分具体情况而一概而论,则当下就有错的了。
道教对堕胎的看法——据《太上三生解冤妙经》记载,女子怀孕,不知保tai,或主动堕tai,或不慎流产,打落亲生骨肉,使孩儿未出世便夭折,变化为冤魂,缠绕父母,伺机报复,或令其短命,或令其身生恶疾,家庭不顺,事业不遂等等,堕胎女子又因经血污秽,触犯天地日月三光,死后要堕入血湖地狱,受极大苦。
如果未婚堕胎,最终堕胎双方结婚的可能性极低,即便结婚也争吵不断,诸事不顺,任何一个超过了6个月去引产的女缘主,余下的一生,没有任何一个人能过好,长期困苦。
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