宣化上人讲堕胎婴灵

堕胎婴灵        0 views

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堕胎婴灵:宣化上人讲堕胎婴灵

  问:若有些人由于经济不允许或其它因素不得已要堕胎,后果是不是一样严重?宣化上人:既然经济不许可,应该根本就不应该叫他有胎的,免得会有第二种麻烦的事情。自己经济既然...

  问:若有些人由于经济不允许或其它因素不得已要堕胎,后果是不是一样严重?

  宣化上人:既然经济不许可,应该根本就不应该叫他有胎的,免得会有第二种麻烦的事情。自己经济既然不许可,没有这种能力范围,为什么要等到有了问题才去想办法?要防范未然。避孕不比堕胎更好吗?妇女没有那么伤身体。别的为什么不想?为什么一定要等到木已成舟,米已成饭,才知道肚子饿了,才知道要做饭呢?每年的预算,应先打算这笔预算。

  问:现在的报纸上,常见有“供养婴灵”的广告,婴灵是可以供养的吗?

  宣化上人:这事不能谈“供养”,因为它不是三宝;若说是“供养”,就落入邪见。应该讲作“超度”,但是此冤甚深,很难超度。因为夺命债,就需以夺命还。但是如遇到不贪财的真修行者,可以有机会超度他们的。

  问:有许多人付钱供养婴灵,能解冤吗?

  宣化上人:不能解。

  问:现在有很多人藉婴灵敛财,有些佛教人士颇不以为然。请问师父您的观点如何?婴灵是否会造成当事者身体不健康,或带来其他方面的困扰?让一些堕胎的当事者因畏惧、害怕,结果花钱为婴灵买牌位。请问师父你对这方面的看法如何?婴灵是否会作怪?又该如何去调伏?才能够让婴灵安心?

  宣化上人:弄个牌位,不如没有位。什么叫没有位?根本就是不该去堕胎;不堕胎,就不杀生;不杀生,就免得多此一举。至于给婴灵弄个牌位,这叫舍本逐末、掩耳盗铃。能不能超度?是否可以解开这个冤债?是不一定的。所以与其悔之于后,不如防之于前;在未婚前,不要吃避孕药,也不要发生男女关系,,为什么等不了呢?为什么要那么急呢?为什么要那么馋?这就是因为自己太无耻了。

  宣化上人开示超度

  问:师父修行能感应龙天,建议师父超度一次我们百余年来苦难同胞。

  宣化上人:这回我们做护国息灭观音大悲法会,几千年前死的冤魂已经都赶来了,都被超度了,不过你不知道,我说我知道你也不相信。

  问:是不是人人都可以发心来超度十法界的众生?或者是要得道的高僧才能做?

  宣化上人:当然得道的高僧可以做,可是这个人人超度十法界的众生,你就是做个好人嘛,这就是超度了。

  问:像台风、地震或战争,这是那个地方人的共业产生的,因为每一个个体他一起叠积过去所做的一些事情,所以在未来他应该再承受这样的果报。师父用愿力、祷告的方式来使众生减少业力,这份承担,从因果不减的观念来看的话,是转到谁那边去了呢?师父,你的愿力或祷告,是对谁的愿力?对谁祷告?或者你自己的愿力呢?

  宣化上人:我是求十方诸佛菩萨把这个事情改变了它。虽然说定业不可转,定业,什么是定业?定业也没有一定的标准。我们人只可以说:“啊!这定业不可转。”怎么一定会知道是定业呢?怎么知道这个人会杀人,要有人给他说说好话,他就会不杀了呢?怎么知道这两个国家要作战,有一个人要是居中调解一下,它就不战了呢?怎么知道你身上生了疮,有医生来用一点药把毒解去了,就没有生命危险了呢?如果是可能的话,这也是这样子;要是不可能的话,我们人有病,谁也不需要找医生来治。

  信众:如果每一个人都有这个愿力,不是就不要再干扰师父了?

  宣化上人:对呀,那为什么你没有这个愿力?

  信众:需要这么做吗?

  宣化上人:你要这么样做,天地间又多一点正气,多一点善良的气。

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