受生债和还阴债

还阴债        0 views

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阴债乃受生债,是人于投生以前往冥府的官吏所借的银钱。
 
于道教,讲受生债的经典有很多,例如《甚上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《甚上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有的地区把《受生经》尊作为“六品经”之一。
 
《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾经在地府所属冥司,贷款禄库受生钱财采用。
 
方以此禄簿中坛,作为人富贵其有贫穷者,作为自劫至劫,负欠冥财,夺禄于世穷乏,均是冥官所克,阳禄填在阴债。亦便说,众生于地府所属冥司贷款禄库受生钱财中坛,假如累欠禄库受生钱财在世便会穷乏。
 
佛教讲“因果”,我们道教讲“承负”。人生在世,总额有种种由于果孽债。有由于矣有果,有承必有负,有借必有债。”承负即指将天道、战壕、人道放在“承者作为后,负者为之后”的循环逻辑转型中,使用天道、地道来论述我们所处的人道。乃是担负自己以及前辈所造的善恶报应:前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸的蝴蝶效应。
 
  宋玉《风赋》有云:“夫风生在地,起于青蘋之末。侵淫溪谷,气愤在土囊之口。”前世因,今世果,今世因,未来果。今生诸恶莫作,众善代官,大自然吉祥,另一方面要也债赔偿因果了。
 
  故此,把手把手教会大家这套变化命运诸多不顺、扭转乾坤迈向成功之路的道家秘法:也阴债受生债改命法。
 
 

 ”受生债
,亦名“寿生债”,乃是人受胎生于之后所欠的阴债。故我们需还债、祈求、运送、延年益寿、免灾、祷告等,目的是使我们以及长辈支付世间今生的阴债,进而达增大罪孽、终止业障。
 
  对于此,道教经典比如《甚上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《甚上元始天尊说开库钥匙妙经》等均有相关记载。
 
再度、也受生债有什么好处?
 
  假如人碰到仕途绝不顺位,衙门有利,生存艰辛,口舌是非等等人生不如意事情发生时,如果立刻支付此受生债,以此迄穰灾解厄,诸事成功,吉祥如意。
 
  经过书记载,也受生债,以防身边一十八种横灾:
 
  1、远路波陌之内遭鬼人窥算之灾。2、远路风雹雨打之灾。3、过江渡河落水之灾。4、墙倒屋塌之灾。5、火光之灾。6、血光之灾。7、劳病之灾。8、疥癞之灾。9、咽喉信号机之灾。10、落马伤人之灾。11、车碾之灾。12、破伤风死之灾。13、分娩之灾。14、横死之灾。15、摔之中风病之灾。16、天行时气之灾。17、投河自尽之灾。18、官事口舌之灾。 不同之处。 

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