佛家的还阴债,佛教界还贯是什么意思

还阴债        0 views

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还阴债:佛家的还阴债,佛教界还贯是什么意思

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还债,即“还阴债”,是指偿还“重生前向冥府官员借来的钱”。佛教中没有提到这一点,说明它不如法律。善有善报,恶有恶报。如果你想得到祝福,你必须行善和改革。你不应该执着于这些迷信。要知道,神棍叫他们“做”是为了诱导人花钱,可他们却是为所欲为,什么都敢说!

哪里有算阴债的干爹?

原帖,我是学佛多年的人。让我回答你的问题。

我觉得不去女神也没关系。可以用佛法,就是读地藏经+忏悔。

另外,给大家推荐一篇文章,请务必阅读。

学佛就是明白因果,修佛就是断因果。从认识因果关系到消除因果轮回的过程,是修行的基本过程。大多数学佛的人,几乎都是从因果开始的,他们知道业力的关系,就是:种瓜得瓜,种豆得豆,债还债,命还债。因感恩,因果相联,结果自足。开始明白“因果”一词包括三世因果,即:过去世、今世、未来世的因果。一切与自己有缘的人或众生,皆受因果所启发,即因欠债、讨债或还债。 .我们也会知道,我们都有前世,世世代代,也就是我们以前积累了许多灾难,我们没有开始的灾难。有前世做过的事。这些东西都是过去造出来的业力。其中,有善有恶。善是善业,恶是恶业,善业是别人欠我们的,恶业是别人欠我们的。业力是我们欠他人的。业力有很多种,如金钱、缘分、爱情、事物等等。恶业是我们欠别人的债。过去欠下的债,就是今生的业力。是灾祸累积的业力。这些业力在这一生与我们重新连接,这是业力的结果和原因。报应是前世欠下的债所带来的报应。这是致命的债务。

从童年到一生,几乎每天都在创造无数业力。好事少,坏事多。众生天天被杀,众生的肉被吃掉,无边无际的众生有意无意地伤害,欠着人们的人情债和金钱债。 、物质债、情债等等,这些都是今生欠下的债,都是恶业造出来的。如果我们的债权人已经过世,这些债务就会变成负债,也就是负债。如果这辈子处理不好,在生命的尽头,未完的债会自动流向来生,也就是来生。就是为来世种下业力,它们是不善业力,这些业力会转入来世,得到报偿。这是因果关系 III。

然后我们知道业力,我们也知道有负债和死债,我们应该知道我们必须偿还这些债,否则会给我们修行带来很多障碍。因为我们没有回报而造成的障碍,也就是说,这些障碍是我们自己设置的。好在有不少同修真正懂得了偿还阴债和命运的债,让修行之路更加畅通无阻。然而,大多数偿还负债和致命债的方法和方法是不正确的。换句话说,他们的负债和致命债并没有真正得到偿还。大多数人不但不还,反而会制造更多的新业力。 ,即会欠下更多的新债。

例如:如果某人因某种原因欠某人一生的债务,通过法院调解或判决,该人向某人的家人支付了足够的经济补偿,则案件结束。这个人以为自己没事。虽然我伤害了别人,但我不欠别人家人的债。事实上,事实并非如此。先说说杨尚。他们是现在还活着的家人。他们没有还清债务,尽管他们得到了法律。但你要知道,他们要的不是钱。他们想要的是这个人活着并且健康。他们希望这个人没有事故。如果他们想用钱换生命,你给这个家庭多少钱?他们不会换钱。也就是说,如果你把世上所有的钱财都给这个家族,他们也不会给你性命。换句话说,他的性命怎么可能用这笔钱买来,根本不可能。他一生的债务没有偿还,家人的感情也消失了。欠了债怎么还,孩子失去父母,或者父母失去孩子,老人失去儿孙等等,一系列的情绪和各种各样的问题怎么补偿?也就是说,这笔债,用这种方法根本就没有还,也没有办法还。况且,这意味着人已经去世了,你给他家人的钱是完全无法偿还的。他得不到,也根本不想得到。他想活下去,但他不想要钱。你能用这笔钱养活他的人民吗?当然不是。换句话说,这笔负债根本没有偿还。

因为一连串莫名其妙的事情,一个学佛的人遇到了障碍,解决不了,于是开始求助,请教大仙或者所谓的佛家和所谓的上师。高僧想办法。这些所谓的高手,几乎都是以证悟、成就、佛菩萨的名义指向自己的人,得到的答案无非是以下这些。

第一种:教给他消业的神秘咒语,告诉他可以按照他说的读来消业,就是还债或者死债,

第二种:它就是列出所谓的冤屈债主,做一系列的法会,通过做超存、做超拉、放火、促吉祥来达到目的。

第三种:由某位专家打扫屋子,或用高招把所谓的债主送走。

第四种:以还阴债等方式还命。

这些方法都是有能力的人发现的对策,那么这些有能力的人是如何为这位佛家找到的?答案是人的超能力或成熟的经验。那么这些高手的神通是怎么来的呢?这些方法能听听或偿还宿命债吗?先说大仙,大仙是修炼多生多灾,获得一定能力的灵体。他们通过有缘人的身体来实现自己的能力,也就是利用一些有缘人的身体来说话或做事。就是说,是上位众生拥有,大仙是众生拥有。他们什么都可以做,只要有他们的支持,比如:打扫屋子,驱魔降魔等等,几乎所有的手段都是用咒语压制一切,大仙压制小仙。若是请教十位大仙,就会有十种果报,每一种都有见地,他们的见识和见识相互冲突,互相攻击,以为可以增加自己的价值。他们的做法是压制强制开户要求,不让他们上门。他们只是把门转开,不敢来。说白了,账上还没到账。说得更清楚一点,他们自己没有身体,必须以人为载体才能达到目的。也就是说,他们仍然需要别人的帮助。他们如何帮助人们还清他们的宿命债务?小事能帮上忙,大事却无能为力。是的,但几乎所有的大仙都不会说我无能为力。他们都说他们可以做到。如果你听他们的,按照他们说的去做,那几乎是在浪费工作。

让我们谈谈向专家寻求帮助。有两种所谓的专家。第一个来历不明,非常神秘。很能干,而且说起来很神奇,这些人几乎都是骗子,几乎都是骗钱的,消失的无影无踪。第二种是学佛。请教所谓的上师,有能力,能看能听,能和一些众生交流对话,或有什么奇特的能力,学佛消业就是用这些能力。帮助偿还阴债或致命债务。几乎所有的人都能说出一些关于他们求助者的事情,这让他们更加值得信赖,并且相信这个人有神通。然后使用神奇的力量帮助寻求者还清宿命的债务。他们的方法大多是投靠所谓的恩怨和债主,然后设牌,打表,然后把这些众生送走,然后让求道者回去,堆上金元宝,烧上。某月某日。债务是致命的债务,甚至一年几次或一个月一次。这个人回家就做了,他真的受益匪浅,所以他觉得帮助他的佛弟子更加了不起。简直是开悟果报,开天目,开天目等等,并将其神通宣扬给有缘人。虽然他们从中受益,但他们之前的麻烦几乎很快就会重演。

那回头看看能学佛的人是不是真的学佛开悟了?学佛真的是开天辟地吗?真的是见证和果实的人吗?首先,我们要知道佛教徒的功德和能力是怎么来的。到什么境界才能有佛的功德?

答案是,只有达到了智慧,才会有德。是诸佛菩萨之力。佛菩萨的能力,就是智慧圆满的能力,也就是智慧和德行。智慧和美德是无所不能的。所表现的德与力,包含无限智慧,每一个智慧都包含无限的德,每一个德和能量都包含无限的智慧。其智慧体现了德才兼备,神通无阻,神通无所不能。普通人看到的神通,就像小孩子的游戏。它们根本就不是神通,更不是神通。要得佛菩萨的力量,必须学佛。通过学佛、读经达到经义,就是明白佛经的意思,明白佛经的道理。是佛教。那么佛的用意就是要明白佛陀教法的意义,明白佛为什么要给我们讲这部经。佛陀的教法,其实是要求我们通过佛陀的教法来达到圆满的觉悟和觉悟。智慧圆满了,就会了知自己的心性,看到了自己的心性,就会有德。换言之,先有智,后有德。就是说,只有明白了自己的心,才能有德有才。心清者能说自性,就是说佛法是自然说的,不是根据经书原文,也不是根据某位上师的开示。这真的是一种自我表达。这就是自性论。自性论的特点是可以根据高说高,根据低说低,高低都要用,都应该明白。上位者不谈下位,下位者不谈上位。修炼到一定程度后,我觉得自己已经心知肚明,为了挽回感情才开口说话,结果总是适得其反。很少有人接受他们的说教,能够理解、理解,甚至会产生很多误会,失去本意。受到启发的人,往往认为别人的境界太低,听不懂自己在说什么。感觉太可惜了,别人不明白他们做了什么,他们真的为别人好。并且着急。以为自己的境界太高,无法与人交流,却不知道自己真的没有真正的境界,或者把自己估计得太高了,以为自己已经心知肚明,却没有不知道那是错觉。作为错觉。当然。当一个念头,所有的意识,是真正的高境界时,他就会知道他此刻的心,当他和别人说话的时候,他决定他可以说他自己的本性,他所有的话语是自性的,每个人都可以使用它。因为所说的是自我的法则。因为自性是佛,佛的教法人人都用,不明白自己在说什么的人不会说出来,就是不明白自己的心性,就是诸佛,佛决定说话。自性论决定了每个人的用途。所以自性论为人所用,见性者为人所用。不适合所有人的法则决定了不是自性的法则,别人的决定是不清醒的。

你为什么要请这位佛家教你一些你想了解的佛法,看看这位佛家能不能讲自性,如果能,我们信,如果不能,我们不要相信它所说的,因为他没有清醒的头脑,或者他没有智慧。智慧没有佛的功德和能力。他的言语、行为和决定不是通过学习佛教来学习的。净空法师在解说《净土大经》时说:“佛陀在大乘经典中明确告诉我们,佛、菩萨、阿罗汉从不使用神通来做佛事。他们都有这个能力,但是:所有魔神都有这个能力,为了区分佛菩萨和魔神的区别,所以佛、菩萨、阿罗汉决定不使用神通来做佛事。他们的区别是佛菩萨阿罗汉懂法,用法做佛事,魔神不懂法,只用神通,不说话。”而阿罗汉从来不用神通做佛事,就是说佛、菩萨、阿罗汉从来不教我们用神通做佛事,或者他们永远让他们的弟子。用神通做佛事,就是说用神通做佛事的人认定自己不是真的学佛,神通不是学佛得来的,所以打着名义做这件事学佛,我们不应该相信他。

那么学佛的方法,就是把很多金元宝堆起来烧掉,以此来还阴债的宿命?要回答这个问题,我们必须看看我们欠了什么样的命运债务。答案是生命的债是最多的。因为杀戮的业力很重,我们吃掉了很多众生,我们有意无意地杀了很多众生,欠了很多东西。很多很多爱很多很多东西,唯一就是欠别人的钱不多,也就是说,还款的形式只能用来还债,不能用来还命,情感债务和其他债务。而且,能拿到钱的人并不多。地狱邪灵无法接受。因为受制于地狱,上天堂的人得不到,也不需要冥界的钱。只有游魂和鬼魂才能得到它。我们的债务人负债累累。 ,极少数是游荡鬼,所以这样做的收益微乎其微,而且大部分宿命债都无法以这种方式偿还。

然后使用一堆金锭并燃烧它们来这样做并真正从中受益。为什么?这是因为欲界的众生,也就是娑婆世界的众生,都有一个共同点,那就是贪欲是热烈的,不管有用与否,只要它来了。白费力气,越多越好,越贪越贪。凡夫都是众生,即许多众生共享同一个身体,强者为主体,其他者为随从。他们和我们有同样的贪欲,而后所有与我们结缘的众生都是无量无边的,一切从劫难开始的众生都是无量无边的。大多数这些生物和我们一样贪婪。另一个是我们真的欠他们钱。这些众生是我们有缘的众生。他们总是和我们在一起或在我们里面。一想到烧金锭,这些众生都知道。他们得到的消息是我们即将开一家。舍金蓬。她金鹏专门捐金,数额巨大。这是一袋布施和一辆车布施。谁追得上,谁抢得更多。这也是他们共同的想法。他们在我们身边,在我们身边,一直在等待着这笔巨额收入。

当我们送出金锭的那一刻,所有与我们有缘的众生都会倒下或离开我们去抢金。这个时候,我们会觉得很轻松,也很受益。债务人会离开,命中注定的会继续。一切都没有了,我们当然轻松了,众生的烦恼没有了,要交代的人的干扰也没有了。这就是受益的原因。那么为什么不久之前我们的麻烦几乎会重演。这是因为那些有情众生收到金子后很开心,总是期待着我们再给金子,又怕错过下一次机会。他们将获得的金币放入后立即返回,并且越来越多。 , 一过十, 十过百, 百过千, 千过千, 原来与我们无关的众生也会来, 因为众生很多, 怕他们不来得到黄金,他们害怕得到的会更少。他们在我们身上。 ,打架打架,打架打架,想一想,我们原来的烦恼能不回来吗?能不能比以前多?我们的身体会感到不舒服吗?一个身负众生无止境争斗的人,好不好?答案是,绝对不是。如果这种情况继续下去,我们每次燃烧它都会感觉更好。久而久之,我们的烦恼每一次都会越来越重。我们做的越多,我们做的越频繁,如果我们不做,它就不会奏效。如果这种情况继续下去,将没有到期日。正是我们的愚蠢使这些有情众生变得更加贪婪。是我们帮他们造了贪业,争业业,抢业业,甚至杀业业。也就是说,这样做的结果,不仅没有还清阴债和死债的效果,反而每一次都造了无数的罪业,而且每一次都变得更加严重的罪业。

如果这不容易理解,让我们换一种说法。我们所有学佛的人都去过寺院。每个寺院前,都会有几个要小钱的人。他们中的大多数人都有一些残疾,他们不需要少于每天。钱太多了,所以一直要这几个人。有一天,有人来到寺院门口,给了每个索取少量??的10000元,这个人每天都来寺院,第二天有人来到寺院门口,会有几十或几百人要钱。他们围着一个人,争先恐后地靠近一个人,互相挤压,打架,打架,都想把所有人都打掉,这些钱是属于他们的。亲近的人会直接抢钱。当有人把钱全部放掉时,所有人都会一团糟,抢夺、打架、打架,处处残酷,庙门。如此一来,如果天天有人来神殿,后果可想而知。换句话说,这根本不是给钱。老实说,这是在造业,造无量的罪业,所有的罪业都是因为某人。上面的例子足以说明,这不仅没有消业,反而造成了无量的罪业,也就是说,用这种方法决定了死债无路可还,更别提阴了。债务命运的债务。

利用某人教某人消业的神秘咒语的方法,并告诉该人可以按照他所说的阅读消业,即偿还阴债或致命债。这个方法会嘛,这个方法大部分是密宗常用的。密宗师父告诉弟子,念诵此咒时,佛光与上师之光,会与念诵此咒的人对齐。这光芒融合成金黄色的光芒,笼罩在念诵咒语的人身上,让一切都无法靠近。意思是念诵此咒可以保护自己免受伤害。我认识的两个人都用过这个方法,和某位大师说的一模一样。诅咒之人,果然看到了形状像金铃铛的金色光盾,也看到了金铃铛外不能有一连串的众生。进入,我也觉得这个方法很好用,真的很好。

这样真的能消业吗?你真的能偿还这致命的债务吗?答案是不。感觉有用,真灵是真的,但绝对没能消业,还债。怎么可能看到?因为那些众生没有离开,就是无法进入金光之中,也就是无法讨债,只能在外面等待机会。也就是说,欠债不还,不仅没有还债,还产生了新的商业债务,因为这些债权人每天还在等着还债,他们的工资、费用、债务利息每天都在增加。一位同修每天都念诵咒语,很有用,但她的姐姐很痛苦。她的姐姐总是有众生。通过与众生的交流,他们知道这些众生是这个人姐姐的债主,他们无法直接找到她的姐姐。我得找我姐姐还债。这个例子也说明诅咒不能用来偿还阴债和致命债。它只是将债权人拒之门外,阻止他们进入或要求帐户,这意味着帐户根本没有得到偿还。 .而且,此咒只能做到这一点,不能成佛。不能成佛,人就会老,或者持不住咒语。就像你现在是市长一样。有一天你不再是市长,你将成为市长。公安局每天都会派公安人员保护你。如果你不是市长,办公室里每天都没有公安人员。当你保护你的时候,那个时候会发生什么,你可以想象,后果可想而知

专家给干净的房子强行把所有的众生赶出家门,也就是不让讨债,也就是说,没有偿还债务。

专家用了某种高招把所谓的债主赶走了。这也是一种强制手段,要送人走,也不可能真的离开。是不可能的。这也是禁止讨债的,就是没有还债。

是否可以通过列出所谓的委屈债权人、做超储蓄、做超标、大嘴巴、促吉祥等方式来偿还宿命债?这种方法只能救度一些有情众生,要说开这些法会的人是真正的修炼,真正佛的人可以开这个法会来成就,没有学过法会的人也能达到。佛。或者不讲道理的众生会继续讨债。如果做这个大会的人没有真正的修炼和走形式,这个大会只能算业力,或者在谢心怡身上花钱,只能这样做,也就是说,这种方法是不能令人满意的。

那么,有没有真正的好方法来偿还这致命的债务?答案是肯定的,当然有。也就是说,要学佛,就必须学佛。通过学佛、读经,达到佛经的意义,即明白佛经的意思,明白佛经中的道理。是佛教。那么佛的用意就是要明白佛陀教法的意义,明白佛为什么要给我们讲这部经。佛陀的教法,其实是要求我们通过佛陀的教法来达到圆满的觉悟和觉悟。当智慧圆满时,你会看到你的本性,你会看到你的本性成为佛。成佛后,无六转,无苦。告诉他们因果报应的关系,看透放下的好处和成佛的好处。获得不朽生命的好处。

我要以诚心学佛,即以佛心学佛,以佛心念佛经。佛的心是一种说法。佛法是清净心、诚心、责任心、利益大众心、普世有情心、启迪多愁善感的心,而是无私的心。最好诵无量寿经。是一切众生得度之法。佛经中,极乐世界、阿弥陀佛、持诵阿弥陀佛的功德,以及一切不可思议的法门,都有详尽的描述,通俗易懂,通俗易懂,易学易行。念佛念佛,必须用佛心。此时,一切有情众生见佛为之说。佛就是念佛,念佛就明白佛的意思。而当你生起佛法快乐时,你可以直接说快乐。法乐源于佛法,源于佛经。换句话说,说乐是说经,也是自性。因自性而言者即佛,即佛。在论证中。它可以是最安全和不可侵犯的。不是不可侵犯,但没有人会侵犯,因为此时此人是佛,佛光闪耀,利益众生,佛教法利众生,佛念佛.自然受益,当然,这些债自然是放下了,也不再需要了,他们也会对这个人心存感激。正是因为与这个人的缘分,才有了缘分和成就的机会,所以才会主动而快乐。放下债,勾销债,即债不还,债已还而不还。这是最好的还债之道,是还阴债的绝招。

也就是说,如果你真的学佛,做佛,用佛的心念佛,用佛的智慧念经,或者讲佛的经验,或者说快乐.当你的智慧圆满的时候,你可以直接传法,直接传法。这种方法是最完美的方法。

阿弥陀佛!

佛家的还阴债:佛说阴债不还,婚姻难成是什么意思

还债,即“还阴债”,是指偿还“重生前向冥府官员借来的钱”。佛教中没有提到这一点,说明它不如法律。善有善报,恶有恶报。如果你想得到祝福,你必须行善和改革。你不应该执着于这些迷信。要知道,神棍叫他们“做”是为了诱导人花钱,可他们却是为所欲为,什么都敢说!

哪里有算阴债的干爹?

原帖,我是学佛多年的人。让我回答你的问题。

我觉得不去女神也没关系。可以用佛法,就是读地藏经+忏悔。

另外,给大家推荐一篇文章,请务必阅读。

学佛就是明白因果,修佛就是断因果。从认识因果关系到消除因果轮回的过程,是修行的基本过程。大多数学佛的人,几乎都是从因果开始的,他们知道业力的关系,就是:种瓜得瓜,种豆得豆,债还债,命还债。因感恩,因果相联,结果自足。开始明白“因果”一词包括三世因果,即:过去世、今世、未来世的因果。一切与自己有缘的人或众生,皆受因果所启发,即因欠债、讨债或还债。 .我们也会知道,我们都有前世,世世代代,也就是我们以前积累了许多灾难,我们没有开始的灾难。有前世做过的事。这些东西都是过去造出来的业力。其中,有善有恶。善是善业,恶是恶业,善业是别人欠我们的,恶业是别人欠我们的。业力是我们欠他人的。业力有很多种,如金钱、缘分、爱情、事物等等。恶业是我们欠别人的债。过去欠下的债,就是今生的业力。是灾祸累积的业力。这些业力在这一生与我们重新连接,这是业力的结果和原因。报应是前世欠下的债所带来的报应。这是致命的债务。

从童年到一生,几乎每天都在创造无数业力。好事少,坏事多。众生天天被杀,众生的肉被吃掉,无边无际的众生有意无意地伤害,欠着人们的人情债和金钱债。 、物质债、情债等等,这些都是今生欠下的债,都是恶业造出来的。如果我们的债权人已经过世,这些债务就会变成负债,也就是负债。如果这辈子处理不好,在生命的尽头,未完的债会自动流向来生,也就是来生。就是为来世种下业力,它们是不善业力,这些业力会转入来世,得到报偿。这是因果关系 III。

然后我们知道业力,我们也知道有负债和死债,我们应该知道我们必须偿还这些债,否则会给我们修行带来很多障碍。因为我们没有回报而造成的障碍,也就是说,这些障碍是我们自己设置的。好在有不少同修真正懂得了偿还阴债和命运的债,让修行之路更加畅通无阻。然而,大多数偿还负债和致命债的方法和方法是不正确的。换句话说,他们的负债和致命债并没有真正得到偿还。大多数人不但不还,反而会制造更多的新业力。 ,即会欠下更多的新债。

例如:如果某人因某种原因欠某人一生的债务,通过法院调解或判决,该人向某人的家人支付了足够的经济补偿,则案件结束。这个人以为自己没事。虽然我伤害了别人,但我不欠别人家人的债。事实上,事实并非如此。先说说杨尚。他们是现在还活着的家人。他们没有还清债务,尽管他们得到了法律。但你要知道,他们要的不是钱。他们想要的是这个人活着并且健康。他们希望这个人没有事故。如果他们想用钱换生命,你给这个家庭多少钱?他们不会换钱。也就是说,如果你把世上所有的钱财都给这个家族,他们也不会给你性命。换句话说,他的性命怎么可能用这笔钱买来,根本不可能。他一生的债务没有偿还,家人的感情也消失了。欠了债怎么还,孩子失去父母,或者父母失去孩子,老人失去儿孙等等,一系列的情绪和各种各样的问题怎么补偿?也就是说,这笔债,用这种方法根本就没有还,也没有办法还。况且,这意味着人已经去世了,你给他家人的钱是完全无法偿还的。他得不到,也根本不想得到。他想活下去,但他不想要钱。你能用这笔钱养活他的人民吗?当然不是。换句话说,这笔负债根本没有偿还。

因为一连串莫名其妙的事情,一个学佛的人遇到了障碍,解决不了,于是开始求助,请教大仙或者所谓的佛家和所谓的上师。高僧想办法。这些所谓的高手,几乎都是以证悟、成就、佛菩萨的名义指向自己的人,得到的答案无非是以下这些。

第一种:教给他消业的神秘咒语,告诉他可以按照他说的读来消业,就是还债或者死债,

第二种:它就是列出所谓的冤屈债主,做一系列的法会,通过做超存、做超拉、放火、促吉祥来达到目的。

第三种:由某位专家打扫屋子,或用高招把所谓的债主送走。

第四种:以还阴债等方式还命。

这些方法都是有能力的人发现的对策,那么这些有能力的人是如何为这位佛家找到的?答案是人的超能力或成熟的经验。那么这些高手的神通是怎么来的呢?这些方法能听听或偿还宿命债吗?先说大仙,大仙是修炼多生多灾,获得一定能力的灵体。他们通过有缘人的身体来实现自己的能力,也就是利用一些有缘人的身体来说话或做事。就是说,是上位众生拥有,大仙是众生拥有。他们什么都可以做,只要有他们的支持,比如:打扫屋子,驱魔降魔等等,几乎所有的手段都是用咒语压制一切,大仙压制小仙。若是请教十位大仙,就会有十种果报,每一种都有见地,他们的见识和见识相互冲突,互相攻击,以为可以增加自己的价值。他们的做法是压制强制开户要求,不让他们上门。他们只是把门转开,不敢来。说白了,账上还没到账。说得更清楚一点,他们自己没有身体,必须以人为载体才能达到目的。也就是说,他们仍然需要别人的帮助。他们如何帮助人们还清他们的宿命债务?小事能帮上忙,大事却无能为力。是的,但几乎所有的大仙都不会说我无能为力。他们都说他们可以做到。如果你听他们的,按照他们说的去做,那几乎是在浪费工作。

让我们谈谈向专家寻求帮助。有两种所谓的专家。第一个来历不明,非常神秘。很能干,而且说起来很神奇,这些人几乎都是骗子,几乎都是骗钱的,消失的无影无踪。第二种是学佛。请教所谓的上师,有能力,能看能听,能和一些众生交流对话,或有什么奇特的能力,学佛消业就是用这些能力。帮助偿还阴债或致命债务。几乎所有的人都能说出一些关于他们求助者的事情,这让他们更加值得信赖,并且相信这个人有神通。然后使用神奇的力量帮助寻求者还清宿命的债务。他们的方法大多是投靠所谓的恩怨和债主,然后设牌,打表,然后把这些众生送走,然后让求道者回去,堆上金元宝,烧上。某月某日。债务是致命的债务,甚至一年几次或一个月一次。这个人回家就做了,他真的受益匪浅,所以他觉得帮助他的佛弟子更加了不起。简直是开悟果报,开天目,开天目等等,并将其神通宣扬给有缘人。虽然他们从中受益,但他们之前的麻烦几乎很快就会重演。

那回头看看能学佛的人是不是真的学佛开悟了?学佛真的是开天辟地吗?真的是见证和果实的人吗?首先,我们要知道佛教徒的功德和能力是怎么来的。到什么境界才能有佛的功德?

答案是,只有达到了智慧,才会有德。是诸佛菩萨之力。佛菩萨的能力,就是智慧圆满的能力,也就是智慧和德行。智慧和美德是无所不能的。所表现的德与力,包含无限智慧,每一个智慧都包含无限的德,每一个德和能量都包含无限的智慧。其智慧体现了德才兼备,神通无阻,神通无所不能。普通人看到的神通,就像小孩子的游戏。它们根本就不是神通,更不是神通。要得佛菩萨的力量,必须学佛。通过学佛、读经达到经义,就是明白佛经的意思,明白佛经的道理。是佛教。那么佛的用意就是要明白佛陀教法的意义,明白佛为什么要给我们讲这部经。佛陀的教法,其实是要求我们通过佛陀的教法来达到圆满的觉悟和觉悟。智慧圆满了,就会了知自己的心性,看到了自己的心性,就会有德。换言之,先有智,后有德。就是说,只有明白了自己的心,才能有德有才。心清者能说自性,就是说佛法是自然说的,不是根据经书原文,也不是根据某位上师的开示。这真的是一种自我表达。这就是自性论。自性论的特点是可以根据高说高,根据低说低,高低都要用,都应该明白。上位者不谈下位,下位者不谈上位。修炼到一定程度后,我觉得自己已经心知肚明,为了挽回感情才开口说话,结果总是适得其反。很少有人接受他们的说教,能够理解、理解,甚至会产生很多误会,失去本意。受到启发的人,往往认为别人的境界太低,听不懂自己在说什么。感觉太可惜了,别人不明白他们做了什么,他们真的为别人好。并且着急。以为自己的境界太高,无法与人交流,却不知道自己真的没有真正的境界,或者把自己估计得太高了,以为自己已经心知肚明,却没有不知道那是错觉。作为错觉。当然。当一个念头,所有的意识,是真正的高境界时,他就会知道他此刻的心,当他和别人说话的时候,他决定他可以说他自己的本性,他所有的话语是自性的,每个人都可以使用它。因为所说的是自我的法则。因为自性是佛,佛的教法人人都用,不明白自己在说什么的人不会说出来,就是不明白自己的心性,就是诸佛,佛决定说话。自性论决定了每个人的用途。所以自性论为人所用,见性者为人所用。不适合所有人的法则决定了不是自性的法则,别人的决定是不清醒的。

你为什么要请这位佛家教你一些你想了解的佛法,看看这位佛家能不能讲自性,如果能,我们信,如果不能,我们不要相信它所说的,因为他没有清醒的头脑,或者他没有智慧。智慧没有佛的功德和能力。他的言语、行为和决定不是通过学习佛教来学习的。净空法师在解说《净土大经》时说:“佛陀在大乘经典中明确告诉我们,佛、菩萨、阿罗汉从不使用神通来做佛事。他们都有这个能力,但是:所有魔神都有这个能力,为了区分佛菩萨和魔神的区别,所以佛、菩萨、阿罗汉决定不使用神通来做佛事。他们的区别是佛菩萨阿罗汉懂法,用法做佛事,魔神不懂法,只用神通,不说话。”而阿罗汉从来不用神通做佛事,就是说佛、菩萨、阿罗汉从来不教我们用神通做佛事,或者他们永远让他们的弟子。用神通做佛事,就是说用神通做佛事的人认定自己不是真的学佛,神通不是学佛得来的,所以打着名义做这件事学佛,我们不应该相信他。

那么学佛的方法,就是把很多金元宝堆起来烧掉,以此来还阴债的宿命?要回答这个问题,我们必须看看我们欠了什么样的命运债务。答案是生命的债是最多的。因为杀戮的业力很重,我们吃掉了很多众生,我们有意无意地杀了很多众生,欠了很多东西。很多很多爱很多很多东西,唯一就是欠别人的钱不多,也就是说,还款的形式只能用来还债,不能用来还命,情感债务和其他债务。而且,能拿到钱的人并不多。地狱邪灵无法接受。因为受制于地狱,上天堂的人得不到,也不需要冥界的钱。只有游魂和鬼魂才能得到它。我们的债务人负债累累。 ,极少数是游荡鬼,所以这样做的收益微乎其微,而且大部分宿命债都无法以这种方式偿还。

然后使用一堆金锭并燃烧它们来这样做并真正从中受益。为什么?这是因为欲界的众生,也就是娑婆世界的众生,都有一个共同点,那就是贪欲是热烈的,不管有用与否,只要它来了。白费力气,越多越好,越贪越贪。凡夫都是众生,即许多众生共享同一个身体,强者为主体,其他者为随从。他们和我们有同样的贪欲,而后所有与我们结缘的众生都是无量无边的,一切从劫难开始的众生都是无量无边的。大多数这些生物和我们一样贪婪。另一个是我们真的欠他们钱。这些众生是我们有缘的众生。他们总是和我们在一起或在我们里面。一想到烧金锭,这些众生都知道。他们得到的消息是我们即将开一家。舍金蓬。她金鹏专门捐金,数额巨大。这是一袋布施和一辆车布施。谁追得上,谁抢得更多。这也是他们共同的想法。他们在我们身边,在我们身边,一直在等待着这笔巨额收入。

当我们送出金锭的那一刻,所有与我们有缘的众生都会倒下或离开我们去抢金。这个时候,我们会觉得很轻松,也很受益。债务人会离开,命中注定的会继续。一切都没有了,我们当然轻松了,众生的烦恼没有了,要交代的人的干扰也没有了。这就是受益的原因。那么为什么不久之前我们的麻烦几乎会重演。这是因为那些有情众生收到金子后很开心,总是期待着我们再给金子,又怕错过下一次机会。他们将获得的金币放入后立即返回,并且越来越多。 , 一过十, 十过百, 百过千, 千过千, 原来与我们无关的众生也会来, 因为众生很多, 怕他们不来得到黄金,他们害怕得到的会更少。他们在我们身上。 ,打架打架,打架打架,想一想,我们原来的烦恼能不回来吗?能不能比以前多?我们的身体会感到不舒服吗?一个身负众生无止境争斗的人,好不好?答案是,绝对不是。如果这种情况继续下去,我们每次燃烧它都会感觉更好。久而久之,我们的烦恼每一次都会越来越重。我们做的越多,我们做的越频繁,如果我们不做,它就不会奏效。如果这种情况继续下去,将没有到期日。正是我们的愚蠢使这些有情众生变得更加贪婪。是我们帮他们造了贪业,争业业,抢业业,甚至杀业业。也就是说,这样做的结果,不仅没有还清阴债和死债的效果,反而每一次都造了无数的罪业,而且每一次都变得更加严重的罪业。

如果这不容易理解,让我们换一种说法。我们所有学佛的人都去过寺院。每个寺院前,都会有几个要小钱的人。他们中的大多数人都有一些残疾,他们不需要少于每天。钱太多了,所以一直要这几个人。有一天,有人来到寺院门口,给了每个索取少量??的10000元,这个人每天都来寺院,第二天有人来到寺院门口,会有几十或几百人要钱。他们围着一个人,争先恐后地靠近一个人,互相挤压,打架,打架,都想把所有人都打掉,这些钱是属于他们的。亲近的人会直接抢钱。当有人把钱全部放掉时,所有人都会一团糟,抢夺、打架、打架,处处残酷,庙门。如此一来,如果天天有人来神殿,后果可想而知。换句话说,这根本不是给钱。老实说,这是在造业,造无量的罪业,所有的罪业都是因为某人。上面的例子足以说明,这不仅没有消业,反而造成了无量的罪业,也就是说,用这种方法决定了死债无路可还,更别提阴了。债务命运的债务。

利用某人教某人消业的神秘咒语的方法,并告诉该人可以按照他所说的阅读消业,即偿还阴债或致命债。这个方法会嘛,这个方法大部分是密宗常用的。密宗师父告诉弟子,念诵此咒时,佛光与上师之光,会与念诵此咒的人对齐。这光芒融合成金黄色的光芒,笼罩在念诵咒语的人身上,让一切都无法靠近。意思是念诵此咒可以保护自己免受伤害。我认识的两个人都用过这个方法,和某位大师说的一模一样。诅咒之人,果然看到了形状像金铃铛的金色光盾,也看到了金铃铛外不能有一连串的众生。进入,我也觉得这个方法很好用,真的很好。

这样真的能消业吗?你真的能偿还这致命的债务吗?答案是不。感觉有用,真灵是真的,但绝对没能消业,还债。怎么可能看到?因为那些众生没有离开,就是无法进入金光之中,也就是无法讨债,只能在外面等待机会。也就是说,欠债不还,不仅没有还债,还产生了新的商业债务,因为这些债权人每天还在等着还债,他们的工资、费用、债务利息每天都在增加。一位同修每天都念诵咒语,很有用,但她的姐姐很痛苦。她的姐姐总是有众生。通过与众生的交流,他们知道这些众生是这个人姐姐的债主,他们无法直接找到她的姐姐。我得找我姐姐还债。这个例子也说明诅咒不能用来偿还阴债和致命债。它只是将债权人拒之门外,阻止他们进入或要求帐户,这意味着帐户根本没有得到偿还。 .而且,此咒只能做到这一点,不能成佛。不能成佛,人就会老,或者持不住咒语。就像你现在是市长一样。有一天你不再是市长,你将成为市长。公安局每天都会派公安人员保护你。如果你不是市长,办公室里每天都没有公安人员。当你保护你的时候,那个时候会发生什么,你可以想象,后果可想而知

专家给干净的房子强行把所有的众生赶出家门,也就是不让讨债,也就是说,没有偿还债务。

专家用了某种高招把所谓的债主赶走了。这也是一种强制手段,要送人走,也不可能真的离开。是不可能的。这也是禁止讨债的,就是没有还债。

是否可以通过列出所谓的委屈债权人、做超储蓄、做超标、大嘴巴、促吉祥等方式来偿还宿命债?这种方法只能救度一些有情众生,要说开这些法会的人是真正的修炼,真正佛的人可以开这个法会来成就,没有学过法会的人也能达到。佛。或者不讲道理的众生会继续讨债。如果做这个大会的人没有真正的修炼和走形式,这个大会只能算业力,或者在谢心怡身上花钱,只能这样做,也就是说,这种方法是不能令人满意的。

那么,有没有真正的好方法来偿还这致命的债务?答案是肯定的,当然有。也就是说,要学佛,就必须学佛。通过学佛、读经,达到佛经的意义,即明白佛经的意思,明白佛经中的道理。是佛教。那么佛的用意就是要明白佛陀教法的意义,明白佛为什么要给我们讲这部经。佛陀的教法,其实是要求我们通过佛陀的教法来达到圆满的觉悟和觉悟。当智慧圆满时,你会看到你的本性,你会看到你的本性成为佛。成佛后,无六转,无苦。告诉他们因果报应的关系,看透放下的好处和成佛的好处。获得不朽生命的好处。

我要以诚心学佛,即以佛心学佛,以佛心念佛经。佛的心是一种说法。佛法是清净心、诚心、责任心、利益大众心、普世有情心、启迪多愁善感的心,而是无私的心。最好诵无量寿经。是一切众生得度之法。佛经中,极乐世界、阿弥陀佛、持诵阿弥陀佛的功德,以及一切不可思议的法门,都有详尽的描述,通俗易懂,通俗易懂,易学易行。念佛念佛,必须用佛心。此时,一切有情众生见佛为之说。佛就是念佛,念佛就明白佛的意思。而当你生起佛法快乐时,你可以直接说快乐。法乐源于佛法,源于佛经。换句话说,说乐是说经,也是自性。因自性而言者即佛,即佛。在论证中。它可以是最安全和不可侵犯的。不是不可侵犯,但没有人会侵犯,因为此时此人是佛,佛光闪耀,利益众生,佛教法利众生,佛念佛.自然受益,当然,这些债自然是放下了,也不再需要了,他们也会对这个人心存感激。正是因为与这个人的缘分,才有了缘分和成就的机会,所以才会主动而快乐。放下债,勾销债,即债不还,债已还而不还。这是最好的还债之道,是还阴债的绝招。

也就是说,如果你真的学佛,做佛,用佛的心念佛,用佛的智慧念经,或者讲佛的经验,或者说快乐.当你的智慧圆满的时候,你可以直接传法,直接传法。这种方法是最完美的方法。

阿弥陀佛!


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