如何正确认识各种科仪法事?

文昌法事        0 views

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文昌法事:如何正确认识各种科仪法事?


作者:李双林

案例:尊敬的李老师您好,见信吉祥,真是三生有幸遇见了您。关注您有三年了,不知写了多少封信,相信我坚持 就会有缘份被老师抽中,感恩老师!每天早上起来都会看您的文章,听您的讲解,您正能量满满,我收获很多,万分感激。也让我感受到了您的慈悲,您功德无量!阿弥陀佛!

家里供观音菩萨20多年了(母亲去世后我接请供奉,忏悔以前没有实修)现在初一十五吃素,放生。每天也坚持念经打坐。也对易学特别感兴趣,每天都在学习!

我这半生很坎坷,经历了很多挫折,但我都是以积极乐观的心态挺过来了。可是19年春天一场意外让我一直没有走出来,很迷茫,希望老师能指点方向。万分感激!

本人男(阴历1983年正月22 丑时)癸亥年 甲寅 癸巳 癸丑。出生于吉林。(隐约记得母亲说过是下半夜出生 我有个姐姐79年 以前有个先生推算说我是丑时)

我自小生长在农村,16岁上高中不到一年辍学。17岁外出辗转各地打工。20岁回农村老家务农(母亲身体不好所以我一直没有外出,也没有学一技之长)25岁母亲去世,27岁结婚,2011年得子(阴历5月22日午时)辛卯年 甲午 己酉 庚午。

我生活一直不稳定,但我一直在努力。11年春天农闲时在工地打工出意外,两千斤大罐在我头上掉下,我死里逃生只有小胳膊一根骨头骨裂,13年携全家来到临近市里生活。

16年秋天我在工厂打工出意外,胳膊肌腱割断。

养伤期间自学开网店卖当地特产,17年生活有了起色,在当地市里买房买车。

18年初,老父亲意外一只眼睛失明。

19年己亥年4月份我又出意外腿部骨折,至今未全愈。现在走辛亥大运 己亥流年 加上原局癸亥 3亥自刑真的是应灾!

也找过当地出马仙看过说我是童子命,灾难就是多。去年阴历7月份去寺院共修地藏忏7天!感觉特别好,在寺院住的7天是我这么多年最轻松愉悦的7天。可回到家后又面对现实的烦恼……

我的妻子很贤惠,(妻子生辰:阴历1986年12月24卯时)我很感激我爱人,她很孝顺我的父亲。

我出事后爱人辞去工作一直在家护理我。现在网店生意也开始下滑不好做,只够维持生活,想换个行业。

看到年迈的残疾父亲,尚小的儿子,每天忙里忙外的爱人,我的心里很是愧疚。

但我心里一直有个信念,以后肯定会好的,而且这个信念很坚定!可就是不知道以后向哪个方向走?很是迷茫!

恳请李老师指点迷津,万分感激!

如有幸抽中 持续吃素,放生。

问:

1,五行中适合做什么行业?适合与朋友合作?那个方位适合?

2,财运如何?什么时候能够安稳? 现在是辛亥大运,真的是等到22年以后才能好吗?

3,命格中以后还会有灾否?

恳请李老师给我一些人生建议。最后感恩李老师,祝您及家人 团队身体健康 万事如意 生活愉快!

提问时间:阳历2021年5月29日(星期六)上午11 : 01。

李双林回复:

乾造:癸亥,甲寅,癸巳,癸丑(空子丑、午未)

大运:癸丑,壬子,辛亥,庚戌,己酉,戊申,丁未,丙午(9岁上运)

点击收听语音分析:

命理简图

命理提要

旺衰:日干为癸水,在寅月失令,坐巳火失地,天干虽有两个癸水助身,但都失于月令,年支仅有一个亥水,且寅亥相合,故无法助身,八字日干偏弱,为身弱伤官旺之命。

原局最旺的五行为木,则需要有金来制木,又能去生癸水大吉。

用神:金印

忌神:木食伤,火财,土官杀。

其他:水比劫

格局:寅木之中藏有伤官,透月干之上,则为伤官格,此命日干不旺,则不算伤官泄秀,反而为伤官耗身,需要有印制伤官,且癸水需要金来生为吉,方可源源不断,最喜辛金,其次用庚金亦可,但如果是用庚金,则需要有丙火制庚金,因为庚金不可太旺。

调候用神:辛金,丙火。

日干癸水为雨露水,其性至柔,故需有辛金透出,且而能生水。但春水较寒,也需要见丙火,则可暖水,阴阳和合而生万物。

但原局是缺金的,则有水而无源头,则水易枯竭,好在有丙火藏于日支,亦可暖身,但丙火不透,则命格不贵,较为平凡。

日支巳火虽然耗身,但不能被克,因为巳火可以暖身,也为调候之用。

天干:甲木为忌,需要有庚辛金来制甲木为吉,但甲木得令,则要旺金方可制甲木,如果是虚透之金,也毫无力量。天干见木不吉,见火不能太旺,太旺也会耗身,见水则并不为用,只算平凡,而见土则多凶,会损癸水。

地支:年支有一个亥水,日支一个巳火,有冲的关系,好在寅亥相合,可以缓解巳亥相冲。日支巳火为调候,最怕有水来冲克,特别是旺水为凶,则易招灾难。

地支有寅巳,见申金则构成寅申巳三刑,又构成寅申巳亥全,不利健康。

地支来讲,见金也是最好,但申金不吉,因为会构成寅申巳三刑,又驿马全,则易诱发意外,或为交通事故等。

此命如果见金就太好了,就不会使癸水没有源头,从而能源源不断,不怕枯竭。但八字缺金,也就是无印,则为白手起家,没有依靠,比较辛苦。

印也可以代表母亲,藏于时支丑土之中,又巳火中有庚金,但均藏而不显,无法生身,又印入墓库,则母亲不寿。

年柱为出生地,也代表长辈,年为比劫助身,但临驿马星,冲日支,则有背井离乡的信息。故适合外出发展,不过寅亥相合,也有马星受绊,故想动而不能动。

日支巳火为财,不过这个财临驿马星,又在妻宫,则代表妻子对自己有很大帮助,且自己只能赚远方的财,而本地的财很难赚到。

就好比你开网店,也是赚远方的财。

驿马带财,都属于远方的财,也为奔波财。

日支为妻宫,也是妻子的位置,日支坐正财,则妻子贤惠。

巳火虽然耗身,但毕竟为调候用神,也算吉祥。不过大运辛亥时,会冲巳火,则有妨害。

一般日支有冲,不体现到夫妻感情上,就会体现到夫妻健康上。而且在这样的大运,夫妻要聚少离多会比较好一些,或自己要经常外出,走动会比较好一些。

时支丑为华盖星,也暗示你佛道缘分很深,且时柱代表晚年,故在晚年的时候,会比较虔诚的学佛,或研究传统文化。

胎元和身宫都是巳火,连同日支巳火,则有三个巳火去冲年支亥水,一般年不易被克,否则会损克父母,且自身亦有不吉。

在八字当中,但凡三冲一的年份,都易诱发灾难,不是自己,就多数为亲人,家人。

19岁之前,走的癸丑大运,运势平常。

原局木是最旺的,故木多为病,伤官无制,灾祸丛生。故要制了伤官,才可以平息灾难。

最喜见金,但原局是不见金的,大运又不来制,故运势平凡。

此命日干虽弱,但并不需要太多的水来助身,因为八字已经有许多的水,再见也是无益的。

19-29岁走的壬子大运,为比劫大运,此运也是非常平常的。

因为没有去制忌神,犹如有病而无药,反而去生了病。

虽然也能助身担财,但总体不稳,也很难有大的起色和发展。

在辛亥大运,从29岁开始,辛金可以去制甲木,会有一些起色。

2017丁酉年,巳酉丑三合金局,又运干辛金见禄,则此运运势不错,有一定收益。

在2018戊戌年,巳火见戌入墓,巳火为光明,火也为财星。财也可以代表父亲,也为妻子。

这一年财星入墓,光明变成黑暗,则父亲失明。

这个信息在八字中体现的非常明显,只不过并非都会体现为失明,但在财星入墓的年份,不是妻子,就多为长辈,总有一个不吉。

2019己亥年,连同大运,年支,三个亥水去冲巳火,损了调候用神,此年主凶。

故在这一年,自己遭遇意外。

一般这样的年份,如果不体现到健康上,意外上,则会体现到婚姻,妻子,或父亲身上。因为损的是财,损财也代表破财的意思,而受伤意外,也会破财。

2020庚子年,见了禄神,比较轻松的年份。

2021辛丑年,今年应该会有一些机会出现。

2022壬寅年,进入庚戌大运,则为官印组合的大运。

在庚戌大运之中,庚金可以去制甲木,可以去生癸水,会比之前顺利很多。

但戌为火库,也为火墓,大运见戌,则巳火入墓明显,故在这个大运,父亲有凶。

之后的己酉运,也是不错的。然戊申大运,则不太顺利,要多注意。因为寅申巳三刑的缘故。

你在逢申年,亥年,巳年都是要特别注意的。

总结:

年柱比劫祖业疏,伤官高透父母凶;

八字缺印母无缘,比劫在年父多难。

年日有冲走他乡,财星临马发远方;

时支华盖佛道缘,晚年烧香把佛参。

癸巳自坐贵人星,日坐正财妻贤惠;

大运冲巳损了财,破财不断家不安。

财星临冲损妻子,否则就是损自己;

财为妻子又为父,日支又为身体库。

运走辛亥冲克多,己亥流年冲巳火;

癸水春生命太寒,全靠巳火为关键。

巳火被伤命失火,寒水寒命事事凶;

时柱空亡逢华盖,修行学佛好悟性。

八字缺金应补金,西方西北最旺运;

佩戴金银长期带,可以增运与开运。

名字有金最吉祥,多用白色与金色;

多去吉方走一走,不顺也会变的顺。

问:五行中适合做什么行业?适合与朋友合作?那个方位适合?

答:从八字来看,做点和金有关的行业非常好。

比如五金,一些金属佩饰,医疗器材等等。

去西方,西北方都大吉。你的命格来看,适合外出发展。

如果是开车,做运输,也是比较不错的。

至于合作的问题,比劫助身,也可以合作,但要选择合适的人才可以。

合作,最重要的,还是要看人品。

问:财运如何?什么时候能够安稳? 现在是辛亥大运,真的是等到22年以后才能好吗?

答:庚戌大运之后,财运不错,且走财库大运。

在辛亥大运,的确不太顺利,损了你的巳火。

一定要2022年后,才能好起来。你说的很对。

这几年,可以沉淀,为以后做铺垫。并非就完全不做,而是要一步一步来做,时间到了,运势来了,在前面的积累之后,自然会一跃而起。

问:命格中以后还会有灾否?

答:之后就是戊申大运,寅申巳三刑,要注意摔跤,车祸等。

总之,好好修佛,多做功德善事,持咒诵经,未来的一切,都是可以改变的。

从奇门来看,癸为你自己,落坎宫为临官之地,运势不算差,临腾蛇有点麻烦,临死门虽然不吉,但置之死地而后生,也并非就是坏事。

总之,不要放弃希望就好,未来一定是美好的。

人生建议

我们一生,总会经历一些好事,也会经历一些坏事。如果多去关注一些好事,则人生是幸福的,反之若一直盯着坏事不放,那么人生也就无言幸福了。

这一生,过的好不好,从来都不是取决于拥有多少金钱,或有多大的名气,又或者掌握多大的权利,而是取决于是否有一颗,懂得感恩,懂得知足的心。

别人对自己的付出,都能怀感恩之心,内心将不会有任何怨恨,也不会有任何不满。

常怀感恩之心,不仅仅要感恩利益自己的人,也要感恩伤害自己的人。

前者是比较容易做到的,但后者往往让人非常困惑?为什么伤害自己的人,我们也需要感恩。

这是因为,一个人的成长,往往都是在逆境之中,而给自己逆境的人,恰恰是激发自己成长的人。因为他们,而使自己变得强大。

其次,我们来到这个世界上,都是带业而来的,到这个世界的目的,就是为了消业。而伤害自己的人,也是在帮助自己消业,我们也要感恩他们。

当我们非常辛苦的工作时,也是正在消业的过程。

抱怨工作太累,即便不辛苦,也会觉得辛苦。即便不累,也会觉得累。当自己认为非常累时,就会生各种情绪,因为内心不能接受这样的累,而产生种种不满。

当内心充满抱怨的情绪时,我们所面对的一切人、事、物,都会给自己带来痛苦,而不会有任何快乐可言。

我们所努力做的一切,归根结底,都是为了能让自己过的更好,以及能过的快乐。

但如果自己付出了所有,而换来的却是痛苦,那么自己的付出,也将毫无意义。

人这一生,活的就是心态。

佛陀说,每个人都是具足佛性的,每个人的佛性都是平等的。

什么是佛性呢?

就是我们本来的心,没有任何贪、嗔、痴、慢、疑污染的心。

就好比黄金一样,黄金的本身就是佛性,而黄金可以做成各种各样的器物,但不论怎么变,它都是黄金。

不垢不净,则不会被污染,不增不减,也不会增加,也不会减少。

佛性是不变的,而改变的则是附着在佛性上的污浊。

比如贪念,可以遮蔽我们的佛性,让我们的本心无法显现出来,则显现出来的则非真心,而是妄心,因为这颗心中掺杂贪心。

当内心去除贪嗔痴慢疑之后,也就是佛性的显现,自然可以见佛。

这也是修行的最终目的。

世间的一切法门,都是为了降服我们的妄心,而显露真心。

生活中,总有好坏,就犹如心电图一样,有起有伏,如果是直线,则代表生命结束了。但只要生命还在继续,就会有起伏。

明白人生运势起伏,以及好坏都是自然之理,人人如此,便要学会接受这种变化,当我们学会接受之后,就算身处逆境之中,也不会因此而气馁。因为有伏也就意味着会有起。

认识平常,接受平常,才可以让平常的人生,过的不平常。

要明白,一切安排都是最好的安排。

就算遭遇灾难,疾病,痛苦等,都未必全是坏事。

这一切,也都是消业的过程。

我所讲的,你若能明白,就能得大自在,得清净心,得究竟圆满的快乐。

至于童子命的问题,我在很多地方都讲过。

现在民间到处都是安太岁,送童子,还阴债,还替身,斩桃花,和合术,旺文昌,补财库,断小三,打小人等等,总之只要人们有需求,就会有对应的法事,就和开超市一样,里面是应有尽有,只有想不到的,没有看不到的。

关于这些法事科仪,我想说都是假的,肯定有人站出来反对我,说我过于武断。

如果我说都是真的,自己良心又过不去,总感觉撒了谎,欺骗了大家。

如果说半真半假,也给看这篇文章的朋友,留下了悬念,反而更加糊涂了,搞不清楚。

所以,我怎么说,似乎都不对,既然如此,我就不说了。真也好,假也罢,又如何呢!

佛陀关于祭祀科仪有这样一个开示:“如果有人,想到河的另一边去,他该怎么做呢?如果他不想趟过河,也不想游过河,也不想划过船呢?那他只能向神灵祈祷,河的对岸能出现在他脚边,如果一个人,用智慧降伏了欲望和无知,又怎会找不到至高真理和解脱之道呢?一味祭祀或献祭,他只会永远停留在原地他起步的地方。”

是啊,自己又想过河,但又不愿意使用任何工具过去,只有祈求神灵,希望河的对岸可以到自己脚下来。

这样一听,我们会觉得这个人真的太滑稽了,但事实上,我们又何尝不是这样的人。

从来都不认识自己,也不愿意改变自己,却总想着祈求神灵,来达到自己的目的。这样与佛陀所讲的这个人,又有何区别呢?

就好比,自己不好好学习,却天天去拜神,希望可以考试满分,现实可以实现吗?

答案,肯定是不可以的。

但做这些事情,又是否就真的毫无意义?也并非如此。

因为,通过参加一些法事,做一些科仪,可以消除自己的恐惧,或给自己增加信心。

就好比,我有一个客户,他经常梦见死去的人,怎么都无法消除。最后我建议他去寺庙做一场法事,结果照做了,效果非常好,的确不再梦见死人。

是法事的无边法力?还是什么原因产生的效果呢?

这一切都是心,因为心生万法,心中想着死人,总有种种担心,而心生恐怖,导致更加会梦见死人,更难摆脱。

假如,在他不知情或不相信的情况下,去做了这样一场法事,也是毫无作用的。

所以,我们的心,在许多时候,也需要这么一点安慰剂的帮助。

所以,很多看似方便无用之法,也可以短暂的给人带来心安,就好比喝水虽然无法彻底解除饥饿,但总能管一小会。

做我们这个行业,最容易走偏的路,就是从一个易学老师,摇身一变成了一名法师,专做各种法事,包治百病。

太多太多,不知不觉,从老师,活成了神棍。

也因为他们,让许许多多的人,对易学产生了误解,也对这个行业,产生了误解。

而我倾尽一生要做的工作,就是努力的去消除这种误解。

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